第184章(3/3)

天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。
五、苍龙
苍龙源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
六、虬龙
虬龙是古代传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。说文解字：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注甘泉赋引说文虬，龙无角者。
七、火龙
清史稿载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。
八、黑龙
神话中的黑色之龙。墨子贵义：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”淮南子览冥训：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。”高诱注：“黑龙，水精也。”
九、云龙、雨龙
传说中云雾缠绕的龙与行雨之龙。易乾：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”
十、蟠龙
蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在太平御览中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
最后在加一种龙，蛟龙！
蛟龙是拥有龙族血脉的水兽（包括鱼蛇等水族）在朝龙进化时的其中一个物种，只要再渡过难劫就可以化为真龙，虽然都有强大的力量。龙在汉族传说中是一种善变化、能兴、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。龙代表着神圣皇权，统治四海之力；而多数蛟却代表着兴风作浪，泽野千里，因此又被称为恶蛟。
古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。本草纲目则称龙有九似，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，小角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
蛟，一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而墨客挥犀卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆世说新语中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
蛟龙若遇雷电暴雨，必将扶摇直上腾跃九霄，渡劫后方可化龙。
在神话故事中有说到，龙性本淫，蛟龙就是龙与蛇交配出的后代，蛟龙是一种进化中的龙，要渡过雷劫，方可成为真正的龙。