第二十七章 圣秩之道与漫索之路(1/3)
在乐园鸟稍微冷静下来之后，她开始给罗素的尽力叙述着她这段时间得到的情报。那是关于教会、关于天使法师的理解……以及教法之战的另一种视角。
得到了她的解释，罗素才意识到……法师与天使虽然互为宿敌，但这种敌意的构成是完全不同的。
教会与天使对法师的态度非常明确，那就是“视若禁忌”。
陆地上的疯法师实在太多了。
在灵能者还没有普及、没有心灵防护芯片也没有记忆操作技术的时代，法师才是最为主流的体系。而在这个体系的尽头就只有疯狂与死亡。
越是弱小就越容易在梦界漫索中死亡；而越是强大就越是容易走的更远，也就越容易发疯。没有人可以走到梦界的尽头，因为越是接近终末高塔，精神就越容易与梦界同化……到了那时，不被阴影侵蚀也会“变得疯狂”。
而反过来说，持有圣秩之力不会对身体与精神带来任何副作用，甚至还能自发愈合不少疾病与伤势、延年益寿。
那么在教会看来，圣秩毫无疑问就是最为正统的道路。它虽然要求人行善、必须心存善念，还要有着坚定的意志，但它带来的反馈也是最正面的。这就是一种引人向善的力量。
“那么，能以更快的速度、更低的门槛、更高的副作用得到更强力量的法术，就是一种‘邪路’……”
乐园鸟认真的说道。
罗素认可的点了点头。
就如同挣钱的路子都写在刑法上一样……
“法师之道，让更多原本可能走上圣秩之道的好人、善人、圣人，提前变成了死人与疯子。这才是教会最开始与法师塔斗争的原因……是为了‘抢夺生源’。”
——哪怕人只是为了得到圣秩之力而行善，那至少也做了真正的善事、也实实在在的帮到了他人。
但成为法师的话，就只会借助法术从其他人那里攫取利益……因为法师都是随性而为的人。越是强大的法师，本性也就越是难以遮掩、性格也就越是极端纯粹。
这其实是一种很常规的正邪之争。
“也就是说，教会对法师这个群体……其实没有仇恨？”
罗素确认道。
乐园鸟点了点头：“是的。
“不光是教会里的前辈跟我这样说。天使们也跟我确认过，他们当年只是想要根除将更多的人带到弯路的错误传承。”
而在法师来看，他们就会觉得教会多管闲事吧。
罗素心想。
因为法师们也认为自己才是正道。
昔日地上的法师塔建立了非常成熟的传承体系，能够引导任何有潜力踏入梦界的人快速的成为成熟的法师。虽然稍有冒进就会被阴影污染……但那难道不是贪念所致吗？
法师与灵能者不同。不刻意引导的话，除了情绪极度波动之时，法师很难自发进入梦界。也就是说，如果认为自己的才能到此为止，只需要停止修习法术就不会有什么副作用了。而如果抱团前进的话，很多困难都可以战胜、消除；如果抱团长期待在一個固定的区域，那么也可以互相帮助着清除阴影。
只要团结、谨慎，很多问题都不是问题。
既然如此，那么那些发疯、死去、变成植物人的法师，不应该先去寻找自己的问题吗？
为什么孤身一人在梦界探索，还要前往导师不允许进入的危险区域？
法师们认为，那些死去与变成植物人的家伙，是因为心灵的弱小无法承受梦界的历练、却贪婪于不属于自己的力量；而那些被阴影侵蚀腐化的人，是因为不合群或者自视甚高。
那都只是报应。
那些不打算前进太远、不打算追求“终末高塔”也不渴求更稀有而强大的力量的人，对法师之道的危险不以为然。他们仅仅只是为了得到好用的法术、解决自己的麻烦而已。
法师们越是抱团也就越是强大、越是安全。因为每个人触发阴影的时机都是不同的，只要人足够多、就可以互相帮助清除阴影。如此一来，某个区域就算没有强**师的庇护，只要一群弱小的人团结在一起也可以足够安全。
因此，教会不断宣传法师之道的危险，对大多数弱小的法师来说就觉得很烦人。