《墨气射斗录》(2/3)
去。临行忽问：“佛印禅师原诗‘未百亦安康’，百字何指？”山门外车马已动，佛印声随雨至：“百年之身，百年之世，皆在其中。”
五
元丰八年春，神宗大渐。召三子赵煦至榻前，授一锦匣：“俟可为时启之。”
哲宗元祐元年，太皇太后高氏垂帘，苏轼还朝。是年上巳，开封府尹钱勰设曲江宴，新旧党人皆至。酒酣，钱勰指屏风四扇：“今有佳题——仍以‘酒色财气’为韵，请诸公续貂。”
吕大防、范纯仁等各有题咏，至苏轼，提笔却悬腕不语。忽有内侍捧匣至：“太后赐苏学士润笔。”
启之，乃十年前栖禅寺素绢，其上新裱一纸，竟是神宗御笔：
酒是民膏血，色乃国之嗣。
财为政斧斤，气作天行健。
纸角有蝇头朱批：“介甫见国，子瞻见人，朕见天子。”
苏轼掷笔，竟不顾礼仪，直奔大相国寺。佛印正在菜园锄地，闻脚步笑而不语。苏轼气喘：“和尚早知今上留有…”
“老衲只知墨气会散，诗文会长。”佛印指畦中菜，“犹这种子入土，三年不发，遇春雨则苗生。当年陛下三更拓诗，五更问禅，所种之因，今结果矣。”
六
元祐八年，高太后崩，哲宗亲政。绍圣元年，苏轼再贬惠州。南下过嵩山，重访栖禅寺。壁上诗痕已渺，唯见新泥。
寺僧言：“王相公临终前一年，曾独来寺中，坐对空壁终日。去时命以灰浆平之，曰‘留白以待来者’。”
苏轼怅然，索笔题柱：
旧墨已随风雨去，新苔犹上石阶来。
酒色财气四面墙，人在墙中作蚊雷。
掷笔大笑，笑声震梁尘簌簌。夜宿寺中，梦神宗着道服携王安石来，三人对坐饮茶。帝指王安石：“此倔相公。”指苏轼：“此憨学士。”又自指：“此笨官家。”相视大笑而寤。
晨起辞行，小沙弥递一布包：“此佛印师祖圆寂前所留，嘱十年后付公。”
开视，乃半片焦纸，隐隐有字：
谁翻尘界外
残边似有火焰痕迹。沙弥曰：“闻是元丰七年雷火焚经楼，师祖独抢此纸出。”
苏轼南望惠州路，忽悟“未百亦安康”之谶——自熙宁七年至今，恰二十三年。而神宗驾崩，亦在元丰八年，年三十有八。
七
建中靖国元年，苏轼北归。六月至金陵，见王安石旧宅蒿草没径。七月至常州，一病不起。
弥留之际，子苏过展焦纸于榻前。苏轼目忽明，指“谁翻尘界外”五字，喃喃欲语。过附耳，闻父言：
“翻…非翻转之翻，乃翻译之译…尘界外…另有文字…”
声渐杳。是夜有星坠于太湖。
八
靖康二年，金兵破汴京。内侍携秘阁文物南遁，一箱坠入长江。渔人网得残卷，有《嵩岳诗案录》数页，载：
“…帝拓诗归，悬于寝殿。每有决断，必观之。尝语王珪：‘苏轼见人欲，介甫见人需，朕见人畏。人欲可抑，人需当应，人畏…’余字漫漶。”
又有一页朱批：
“…佛印老猾，早窥天机。彼‘四面墙’者，非仅戒世，实喻四诗如四面墙，围出中间空白。然空白处有何物？朕思十年方悟：空白处乃观诗之人。人在诗外评诗，犹在墙外说墙；及入诗境，方知自身已在墙中。呜呼！苏轼在墙中骂墙，介甫欲拆墙筑城，朕…朕乃粉墙之人也。”
末页有裱补痕迹，隐约见三行小字，似女